может ли кто-нить быть святее ПР? или к теории о 6-ти рукопожатиях...

[I-van]

т.е. к ответственности за действия третьих лиц...

Согласно некоей теории, которая известна как теория о "6-ти рукопожатиях" каждый человек на земле может найти знакомого максимум через 5 человек, последовательно знакомых друг с другом... 6-ой в этой цепочке обязательно окажется знакомым... Если принять её за постулат, то можно и Папу Римского обвинить в поведении, недостойном звания "добросовестный налогоплательщик"... А уж он то фигура более известная, чем директор какого-нить кооператива, в связях с которыми был замечен поставщие поставщика поставщика вашего поставщика... Отсюда вывод, что этот директор лично знает ПР и тогда не может быть недобросовестным в силу святости последнего, либо отвечать можно только за себя...

продолжим диспут?

может выскажется и начальник транспортного цеха?

[MegaZ]

А учитывая, что в России по различным оценкам около 40-50% экономики находится в тени, то тут и 6 рукопожатий не надо, чтобы быть подвешеным.

[Mcalan]

I-van
Привет!

Суть здесь, как думается, не в том, кто кому руки жал, а в том, с каким намерением он это делал.

Отсюда правила игры следующие:
1. инквизитор устанавливает порочную связь.
2. жертва пробует доказать, что действовала разумно

Инквизитор по идее должен бы еще доказать собственно неправомерные намерения, но на это как правило забивают как инквизитор так и апостол(ы), делая скидку на то, что инквизитор у нас молод и вообще загружен.

Вкратце примерно так.

[-Некогда-]

в рамках использованных персонажей/терминов/движений систем

ПР предполагает инвкизицию
инквизиция предполагает наказуемого
наказуемый предполагает индульгенцию (рукопожатие)
индульгенция предполагает применителя

сиречь - нет нарушивших святость, но есть получившие индульгенцию.
рАвно: нет чистых, да не получив индульгенцию
равнО: не станешь святым, да не дав индульгенцию
рвн: не станешь грешным, да не получивш индульгенцию
ао: нет святых, не давших индульгенций
: нет грешных = нет святых


гы